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只看该作者 50  发表于: 2015-05-31
烏孜別克族 (wū zī bié kè zú)
烏孜別克族分佈在新疆維吾爾自治區。烏孜別克族人最早居住在中亞各地,
元朝時稱為“月即別”、“月祖伯”等,15世紀,逐漸形成民族。
烏孜別克族有自己的語言,信仰伊斯蘭教。烏孜別克族主要節日有“聖紀節”、“肉孜節”、“古爾邦節”等,
孜別克族的傳統節日與當地其他信奉伊斯蘭教民族的節日基本相同,以肉孜節和古爾邦節為一年之中最隆重的節日。


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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 51  发表于: 2015-05-31
保安族 (bǎo ān zú)
保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同,又被稱為“保安回”。
1950年根據本民族人民意願,定名保安族。保安族主要分佈在中國西北甘肅省一帶。
保安族通用漢文,多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產已有一百多年的歷史,尤為藏族人民所喜愛。
保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開齋節、古爾邦節、聖祀日等,家家都要炸馓子、油餜、
蜜圈圈和油香。

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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 52  发表于: 2015-05-31
回族 (huí zú)
回族是回民族的簡稱。十三世紀,大批穆斯林從中亞遷入中國,並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合,
在長期歷史過程中通過通婚等多種因素,逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節(也叫肉孜節),又稱大開齋。
每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。
解放後,國務院把開齋節定為回族的法定假日。

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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 53  发表于: 2015-05-31
維吾爾族 (wéi wú ěr zú)
“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團結”或“聯合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南一帶,
族源可追溯到公元前3世紀游牧過生活的“丁零”人。融合了漢人以及後來遷來的吐蕃人、契丹人、
蒙古人繁衍發展而形成了維吾爾族。維吾爾族的節日大都來源於伊斯蘭教,是用回曆來計算的。
維吾爾族傳統節日有肉孜節(即開齋節)、庫爾班節(即古爾邦節)和諾魯孜節。前兩個源於伊斯蘭教,
日期是按回曆計算的,每年都在移動,因此有時是在冬季,有時則是在夏天或其它季節。

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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 54  发表于: 2015-05-31
塔吉克族 (tǎ jí kè zú)
塔吉克族雖然有歐羅巴人種的特徵,但從遠古時代起,他們就生息繁衍在中國這塊土地上。
現百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什庫爾幹塔吉克自治縣,其餘分佈在沙東、澤普、葉城和皮山等縣。
1954年7月17日建立塔吉克自治縣。塔吉克族的節日與當地維吾爾族、烏孜別克族、
柯爾克孜族等信仰伊蘭教的民族基本相同,其節日食品也大致相似。
每年齋月前的一個月,塔吉克人都要舉行巴羅提節。奇地前笛爾節是塔吉克族人最重視的節日,
相當於漢族的春節,多在三月舉行。

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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 55  发表于: 2015-06-01
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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 56  发表于: 2015-06-01
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岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 57  发表于: 2015-06-01
拉祜族
岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 58  发表于: 2015-06-01
哈尼族
岂能尽如人意,但求无愧于心
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只看该作者 59  发表于: 2015-06-01
门巴族
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